生于忧患死于安乐杜甫
1、杜甫在安史之乱时，曾经历了家破人亡、逃亡流离等惨痛的遭遇，这些经历对他的创作产生了深刻的影响。
2、他们深刻地观察和分析了社会和生活中的问题，感受到了民生之痛和国家之忧，用诗篇抒发内心的忧愤和呼吁改革。
3、杜甫在安史之乱时期当过四川节度使严武的幕僚军师和文学老师，在平定四川出了不少力，尤其在南诏攻打成都外城的战役中立下汗马功劳，随后更是击败吐蕃和南诏的联军收复四川全境，为北方郭子仪唐军提供了坚定的支持。
4、表现了人类和自然的无常和脆弱。这些诗句提醒了人们关注当下和未来的安全和发展，具有重要的启示意义。
5、杜甫带着家小由奉先往白水，又由白水向陕北流亡。
6、在安史之乱时，杜甫的情况十分艰难。
7、安史之乱是中国历史上一个相当漫长、残酷的战争时期，而唐代著名诗人杜甫作为民间的有识之士，在这样的时代中也不能免俗。据史书记载，杜甫当时曾多次游历四处，目睹了无数的惨状和悲伤，深受安史之乱的影响。
8、回答如下：
9、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.人无远虑,必有近优.知我者谓我心忧,不知我者谓我何求.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰.商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花.朱门酒肉臭,路有冻死骨.生于忧患,死于安乐.
10、这首诗表达了杜甫在登高远眺时对国家局势和个人责任的忧患意识，感叹自己的无力改变和无奈。
11、一个具有时代良知的人，应该为时代的不幸而忧患，而一个勇士，则必须敢于正视时代的灾难。杜甫正是这样一位有社会良知的勇士和英雄。在安史之乱中，他与人民一起逃难，深受国破家亡的痛苦，在被叛军俘虏后，他没有丧失气节，“挺节无所污”。在为官期间，他因与肃宗政治见解不合，直言为宰相房琯辩护，表现出了高尚的人格。在遭到肃宗贬谪期间，他深入民间，看到了人民的惨状，对人民的苦难深表同情。同时，杜甫还积极为抗击叛军鼓与呼，为抗击叛乱出谋划策。并写下了《悲陈陶》《春望》《北征》《洗兵马》《三吏》《三别》等一系列具有高度爱国精神的诗篇，并达到了现实主义的高峰。
12、他的一些作品如《北征》、《丽人行》等，都是在这个时期创作的，反映了他的疾苦和忧患。
13、他曾写下关于安史之乱的多首诗篇，如《前出塞五首》、《旅夜书怀》等，抒发了他对国家动荡、百姓苍生疾苦的深深忧虑和悲愤之情，同时也表达了他心系国家、关注社稷的爱国情怀。可以说，杜甫在安史之乱中站在了中国人民的立场上，倡导了民族团结和救亡图存的呼声。
14、杜甫在安史之乱时，虽然遭受了巨大的打击，但他并没有失去信仰和追求，他在创作中表达了对国家和人民的热爱，成为了唐代文学的重要代表之一。
15、《登高》（唐代：杜甫）
16、在古诗词中，有很多诗人表达了忧患意识，即对社会和个人的安危、未来的担忧和关注。
17、“临风而立，极目而望，舒服而歌咏，感慨而发愤。忽然白日暮，鸟兽散而归，登高自卑，心躁视天空。”
18、“野果充糇粮，卑枝成屋椽。”吃野果子、搭窝棚，诗人和流亡的人民一起忍受了国破家亡的痛苦。次年七月十三日，太子李亨在灵武（今属宁夏）继位，改元至德。杜甫此时已逃到鄜州（今陕西富县一带），八月间得知新的皇帝唐肃宗即位了，便把家小安置在羌村，独身一人离开鄜州，北上延州（今陕西延安），想出芦子关（陕西横山县附近），去投奔灵武。在行走途中却为叛军所获，被押解到长安。幸亏杜甫当时地位不高，名声不大，自己又注意隐避，没有被胡人所重视，没有像长安一般的官员那样被押解到洛阳署以伪职，逼迫投降，所以杜甫就没有被押解到洛阳去，也没有在安禄山的伪政府中任职，他不仅没有被逼迫投降，由于自己隐蔽得好，也没有受到严格的俘虏待遇。安史叛军准许在城里游览、访问，行动比较自由。
19、例如，唐代诗人白居易《赋得古原草送别》中写道：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”
20、诗圣杜甫在安史之乱后被叛军所俘，杜甫逃出，然后历尽艰辛到达灵武，投靠刚刚即位的左拾遗。可惜，杜甫陷入党争，遂辞官入蜀，托庇好友严武，任工部员外郎，居于浣花溪草堂。安史之乱后，严武去世，杜甫出川。