1、《潍县署中画竹呈年伯包大丞括》——（清朝）郑板桥衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
2、《离骚》——（战国）屈原长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
3、丈夫清，谁能扫一室。
4、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
5、只要工夫深，铁杵磨成针。
6、凡事豫则立，不豫则废。言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。——《礼记·中庸》
7、年轻时学习效果好，年龄大了学习就困难多了，所以要十分珍惜时光
8、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无共花折枝。金缕衣杜秋娘（唐）
9、富家不用买良田，书中自有千钟粟；安居不用架高堂，书中自有黄金屋；出门莫恨无人随，书中车马多如簇；娶妻莫恨无良媒，书中有女颜如玉。男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读！
10、有事者，事竟成。破釜沉舟，百二秦关终归楚。
11、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。（朱熹诗词名句）
12、吾辈更应惜秒阴。——
13、百尺竿头须进步，十方世界是全身。
14、气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
15、《白马篇》——（三国）曹植捐躯赴国难,视死忽如归。
16、路漫漫其修远昔，吾将上下而求索。
17、明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能多少，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》）
18、今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真惋惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（文嘉《今日诗》）
19、劝勉刻若好学的：关于努力学习的诗句
20、少壮不努力，老大徒伤悲。
21、过片首句“酒困路长惟欲睡”，则是苏轼对自己工作的记述。因为这首词是苏轼任徐州太守时求雨后到石潭谢雨途中所作，而石潭在徐州城东二十里，所以路途遥远，加上又喝过酒，就很容易犯困。这句看起来只是寻常的记事，实际上它还起到了承上启下的作用。因为昏昏欲睡，说明苏轼上片所写纯是听到的画面，即枣花声、缫丝声、叫卖声。
22、《茅屋为秋风所破歌》——（唐）杜甫自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
23、《岳阳楼记》——（北宋）范仲淹先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
24、少壮不努力,老大徒伤悲。
25、欲济无舟楫，端居耻圣明。
26、想上班古诗词有：欲济无舟楫，端居耻圣明。
27、坐观垂钓者，徒有羡鱼情。全诗如下：
28、读书不破费，读书利万倍。窗前读古书，灯下寻书义，贫者因书富，富者因书贵。
29、释义：凡事豫（预）则立，不豫（预）则废，豫者预也,任何事情,事前有准备就可以成功,没有准备就要失败。说话先有准备,就不会词穷理屈站不住脚；行事前计划先有定夺,就不会发生错误后悔的事。哲学上反映的是原因和结果的关系。
30、《病起书怀》——（南宋）陆游位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。
31、《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》
32、古云此日足惋惜，
33、少壮不努力，老大徒伤悲。（《长歌行》）关于努力学习的诗句
34、世上无难事，只要肯登攀。
35、雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。
36、《望洞庭湖赠张丞相》
37、形容拼搏的诗词
38、《过零丁洋》——（南宋）文天祥人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
39、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。
40、怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。
41、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知好学早，白首方悔读书迟。（颜真卿）
42、逆水行舟用力撑，
43、这是孟浩然投赠给张九龄的干谒诗。
44、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
45、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
46、盛年不重来，一日难再晨。实时当勉励，岁月不待人。（陶渊明）
47、张丞相即张九龄，也是著名的诗人，年间，张九龄官至中书令，为人正直。孟浩然想进入政界上班，实现自己的理想，希望有人能给予引荐。于是，他在入京应试之前写这首诗给张九龄，希望得到他的引荐。
48、大鹏一日乘风起，扶摇直上九。
49、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
50、八月湖水平，涵虚混太清。
51、坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
52、簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车。牛衣古柳卖黄瓜。
53、人定兮胜天，半壁久无胡日月。
54、业无高卑志当坚，男儿有求安得闲？
55、随风潜入夜，润物细无声。
56、《示儿》——（南宋）陆游王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
57、酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。
58、形容拼搏的诗句
59、王安石《劝学文》
60、宋代诗人刘过也写过一道题为《书院》的“劝学诗”：“力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。”该诗是说勤劳读书如农夫种地，几分耕耘，几分收获。
61、“欲济无舟楫，端居耻圣明”：太平盛世，自己不甘心闲居无事，想要干一番事业，却苦于无人引荐，正如想渡江却没有舟船一样。言外之意希望对方予以引荐。