佛系的句子经典语录福祸【精选98句】

导读 1、一个人的性格如果咄咄逼人,就算才华再超群、智慧再尖锐,也难有一展抱负的余地,如同太硬的木头最容易折断。所以,我们要懂得谦和、忍让、与人为善。 2、学佛,要从“放下

1、一个人的性格如果咄咄逼人,就算才华再超群、智慧再尖锐,也难有一展抱负的余地,如同太硬的木头最容易折断。所以,我们要懂得谦和、忍让、与人为善。

2、学佛,要从“放下”开始;先放下见思烦恼,再放下尘沙烦恼,最后放下根本无明。

3、人能常清净,天地悉皆归。

4、茶凉了,就别再续了,再续,也不是原来的味道了;人走了,就别再留了,再留下,也不是原来的感觉了;情没了,就别回味了,再回味,也不是原来的心情了。慢慢的都会远,渐渐的都会淡,拥有时,好好珍惜,离开了,默默祝福,人生的旅途,没有人是应该要陪你走到最后的。

5、在这个世界上,没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月,不可能同时拥有硕果和繁花,不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊,学会放弃一些什么,然后才有可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀,然后,心平气和。

6、不要过分在乎身边的人,也不要刻意去在意他人的事。在这世上,总会有人让你悲伤、让你嫉妒、让你咬牙切齿。并不是他们有多坏,而是因为你太在乎。

7、每一种创伤,都是一种成熟。

8、不要期待,不要假想,不要强求,顺其自然,如果注定,便一定会发生。心安,便是活着的最美好状态。

9、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。

10、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学。有德自然香。原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。

11、众人的路,众人走,磕磕碰碰无可避免;天下情缘,天下结,聚聚散散无可厚非,理解,才能宽容;宽容,才有宁静;看开,方能释怀;看透,方能淡泊。

12、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

13、我不信佛,想象不出佛学对人生能有什么意义。要说树立正确的世界观人生观,还得靠马克思主义。

14、看淡了,是是非非也就无所谓;放下了,成败得失也就那么回事。面对得失,有些人内心豁达,不会纠结很久,遇到什么都能随遇而安,心安了也就自在了;有些人则耿耿于怀,难以面对,要么愤世嫉俗,要么自暴自弃,给自己和他人都带来了困扰。所以,外境好坏并不是苦乐的来源,真正的始作俑者,是我们的心。

15、一念放下,万般自在,了然。人心只一拳,别把它想得太大。盛下了是非,就盛不下正事。很多人每天忙忙碌碌,一事无成,那就是对细枝末节的琐碎关注得太多。米可果腹,沙可盖屋,但二者掺到一起,价值全无。做人纯粹点,做事才能痛快点。

16、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

17、对佛系的认知,片面之词来说;是弃恶扬善!从善如流!行善积德!修心养性!

18、福祸无门,惟人自召。善恶之报,如影随形;三世因果,循环不失。

19、在如何看待人生这一点上,佛学非常接近老子的《道德经》,也就是“福祸相依”“盛极必衰”“顺其自然;佛教“参禅”;老子要“悟道”。

20、三教圣贤,本乎一理,若离心性尽是魔说。

21、有能力的人,处处给人方便;无能力的人,处处给人为难。

22、其实,佛学来电中国,历经了两千年的文化碰撞和融合,与“原装”的佛学已经大相径庭了;换言之,佛学发展到今天,已经“本地化”了,特别是“禅宗”,现在为广大中国信徒接受,但确确实实是中国土生土长的。

23、看破是智慧,放下是功夫。

24、这里我没有攻击的意思,只是不要把我们当做傻子,所为的你们是智者,我们是俗人一个,但我们是一个对社会有用的人

25、大体上这几个方面就是佛学对人生的认识。

26、凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。法尚应舍,何况非法?

27、中国文化的核心之一,一个字“忍”;一个人待着的时候要不能想入非非,君子要“慎独”;佛学对人士的认识不也是这样吗?两个字“轮回”,报应。

28、每一个在你的生命里出现的人,都有原因。喜欢你的人给了你温暖和勇气,你喜欢的人让你学会了爱和自持,你不喜欢的人教会你宽容与尊重,不喜欢你的人让你自省与成长,没有人是无缘无故出现在你的生命里的,每一个人的出现都有原因,都值得感激。

29、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。

30、淡定的人,不在乎太多的身外之物,而是执着于自己脚下的路。心若旁鹜,淡看人生苦痛,淡薄名利,心态积极而平衡,有所求而有所不求,有所为而有所不为,不用刻意掩饰自己,不用势利逢迎他人,只是做一个简单真实的自己。即使失意,也无所谓得失,坦坦荡荡,真真切切,平平静静,快快乐乐。

31、佛学对人生的认识主要有以下几个方面。

32、人生认识如何解?佛学透彻潇洒写,宏观微观无遗漏,心造万物几时歇?科技进步开视野,道德伦理懂体贴,与时俱进圆美梦,因果报应忌苟且。

33、昨天是命,已成定数;明天是运,一切皆有可能;今天的一切是命运的根本。把今天过好,命就好;把今天用好,运就好;把今天过好用好,命运就好。

34、时刻看着脚下。自己的路由自己走,如果再走正路,要时刻看着脚下,否则一不小心就会走偏,还可能会走一条邪路;如果在走一条邪路,更要时刻看着脚下,调整前进的方向,走上正道。

35、吃苦享乐在一起,神仙羡慕好伴侣。

36、凡事都有规律,心情再急迫,也要等待恰当的时机。时机再好,也要具备相应的素质。素质再佳,也要合适的机缘。一切皆备时,自可收获喜悦。假如条件不成熟时,该怎么办呢?最佳的方法是:等待,努力,不抱怨。

37、透过学佛,知道起心动念对我们的周遭环境影响很大,善的念头多,看一切人、事、物都善,都很顺遂,若恶的念头多,似乎一切都在和自己作对,而导致诸多不如人意。所以日常生活中一定要把我们的念头照顾好,起心动念皆善,否则是和自己过不去,与别人一点关系都没有。

38、茶不入禅,皆为俗事。禅不入心,皆为文字。拈花微笑,喝茶悟道。酒越喝越糊涂,茶越喝越清醒。品至清至洁的茶,悟至灵至静的心。

39、人是怎么来的,从无始劫人是怎么来的,我们不去探讨,只知道佛门记载,人刚开始来到地球的时候寿命是四万八千岁。现在的人都是经过六道轮回而来的,但是只能从三个道来,一个是天道,另一个是人道,最后一个是畜生道。现在的人都是从这三个道上来的。

40、愿你,想要的都得到,得不到的都释怀;愿你,眼里有星辰,身边有微风,心中有暖阳!珍惜牵挂,懂得感恩,幸福和快乐就在当下。

41、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。

42、人一生是怎么回事。佛门中讲,欲知前世因,今生受者是,欲知后世果,今生做者是。就是说今生受的苦,都是前生做的孽,佛门中讲因果报应,今生享的福也是前生或累世积来的,所以劝人行善事为后世积福。

43、一心念佛,最重要的要能忍辱,什么事情不顺眼,就把耳朵关起来,眼睛闭起来,装着没听到、没看到,睁一眼、闭一眼,对人要和颜悦色,再怎么说,修行就是“忍辱”这两个字。

44、历尽劫波始豁然。佛法无边,向上心欢。念佛醒悟绽芳莲,放下执着,自在随缘。

45、人生,很难称心,生活,很难如意,朋友不比高低,要相互真诚;穿着不比贵贱,要合身得体;房屋不比大小,要舒适温暖;车子不比名气,要一路平安;长相不比美丑,要心态平衡;身体不比胖瘦,要健康无病;财富不比有无,要节俭会理;生活不比奢侈,要知足常乐。

46、品一盏茶,洗去尘埃,洗去沧桑,洗去虚情假意。然后,在一盏禅茶时间里,获得坦然,获得清淡,获得宁静。我等你,与我共续一场遗留在前世的禅茶之约。你若来,我定与你听雨品茗,笑谈浮生沧桑,风月年华。

47、学佛就要深入经藏,不是一句阿弥陀佛就能了却一切的,那那些佛的大乘经典岂不白讲了?

48、修身,修行,修为,断舍离弃,放下人生,贪痴欲迷,真实佛性人生认知。

49、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

50、若人生百岁,不见生灭法,不如生一日,而能得见之。

51、活在正念中,是防止意外、保护自己的最好办法。觉知你心中种种的深刻渴望:对生活安乐的期盼,得到所需支持的愿望,修行正念的意愿。也许,你会想要写下你的观察和了悟。佛陀说过,一旦明白到,这世上与我们最亲近、对我们来说最珍贵的人就是自己时,我们就不会再把自己当成仇人。

52、人生无惧,无论荣华富贵,还是低贱穷困,我们都要从容不迫,学会积极的看待人生,缘来了,则聚;缘去了,则散。

53、有我亦无我的状态,心中有佛既为佛,我无佛心佛无我!

54、你永远要感谢给你逆境的众生。你随时要认命,因为你是人。

55、只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。

56、人生,最快乐的那莫过于奋斗。不管昨天有多风光荣耀,抑或苦涩不齿,都过去了,无可更改,无法再来。唯有重拾心情,重新上路,才是我们今天唯一的抉择。人生苦短,财富地位都是附加的,生不带来死不带去,简单的生活就是快乐的生活。

57、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

58、心性虚空,动静之源莫二,真如绝虑,缘计之念非殊。

59、看破红尘天地宽。名不贪婪,利不贪婪。真诚清净悟真禅,平等慈悲,普度人间。

60、别再执着,别再纠结,放下执念,放过他人,也饶过自己。

61、欲为诸佛龙象,先做众生马牛。

62、凡事不必苛求,来了就来了;遇事不要皱眉,笑了就笑了;结果不要强求,做了就对了;生活就是一种简单,心静了就平和了。不要去拒绝忙碌,因为它是一种充实;不要去抱怨挫折,因为它是一种坚强;不要去选择沉默,因为它是一种伤害;不要去拒绝微笑,因为它是你最大的魅力!

63、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用爱心和智慧来面对这一切。

64、欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。

65、佛学对人生的认识是什么呢?

66、学佛能让人内心清净,最关键要做到修,每一件事都要悟到内涵,有意想不到的收获。

67、人活一世,其实吃苦没什么不好,它能让你更好地珍惜甜的滋味;忍耐也没什么不好,人生需要等待,没有沉默就难有爆发;平凡没什么不好,能够每天感受生活的美好,就是一种莫大的幸运。生命是一个过程,你无法将其停步。每一个人都拥有生命,却不是每个人都能读懂生命。

68、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。

69、不要因为别人的几句话、几个表情、几个举止,而影响到自己的心情,希望你醒来的每一天,心情都充满阳光,好好生活,好好工作,才能遇见美的事。

70、人在世间,爱欲之中,独生独死,独去独来。当行至趣,苦乐之地,身自当之,无有代者。

71、任何神圣的东西一旦成为了学,便离题,便失去佛的本义,大道无言,出口便错,佛学离佛,从此便无佛,佛过世之后极少再有成佛者便是佐证,许许多多的学佛者都困在佛学中不能自拔,佛经不是真理,它只是渡我们的船,到了彼岸你的下船,许多学佛人认为船就是彼岸,所以船害了大家,不如没有船。佛曾如是说,佛也早有预见,无可奈何呀!

72、人生苦,世间有恶,佛教人行善,告人苦后有乐。

73、佛提倡的是缘,总是和苦难离不开,救人于水火之中,点拨作恶多端之人,与人向善,不错,但它是社会的另一端,侧面也反应了对家庭对社会不负责任的一面,也可以说是逃避

74、佛学,可以帮助你走出人生的困境,知因果,才能在逆境中保持心中的平静,不怨天尤人。造善和不善的因在前,遇缘便会结果,如影随行,佛经曰:万有皆空,唯因果不空。

75、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。

76、静是悟的结果;空,人生如白马过隙,神马都是浮云。空者无计较,无执着。空是静的极致。放下得失心,执着而不固执,放下而不放弃,看开而不看破,才能不被外物所左右。放下得失心,专注于当下,做眼前该做得事,才会有成功自在的人生。

77、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

78、佛学,能让人们看到人生的价值和生命的辉煌。透过学佛把人生善良的价值发挥到最大,以慈悲忍辱对待恶的环境,怜悯善待尊重毎个生命,以此提升人生的价值和生命的价值。

79、佛学,儒学,道学,都是指导人该要行走的路。

80、人生乐少而苦多,皆因本心被埋没。修好这颗世俗心,一生顺遂又快乐。

81、当一个人忽略你时,不要伤心,每个人都有自己的生活,谁都不可能一直陪你。最尴尬的莫过于高估自己在别人心里的位置,其实你明明知道,最卑贱不过感情,最凉不过人心。是你的,就是你的。有的东西就像手中沙,越是紧握,就会流失得越快。努力了,珍惜了,问心无愧。其他的,交给命运。

82、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。

83、人死后去哪里了。在佛门中人死后可能下地狱,可能入鬼道,可能进畜生道,也可能重回人道,也可能入阿修罗道,升天道。那有什么标准吗?这个标准就是持五戒修十善道业,然后能回人道,或生天道。若是犯了十不善业道,按其轻重不同,下坠畜生,恶鬼,地狱道。所以佛祖说:一失人身,万劫不复。人死后最好的结果就是往生西方极乐世界,需生时念佛。

84、培养兴趣,而不养成癖好;学习正直,而不学成古板。

85、应作如是观诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。

86、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

87、先悟妙心,行无修之修,证无证之证,不用向外驰求,只自回光便了。

88、在喜欢你的人那里,去热爱生活;在不喜欢你的人那里,去看清世界。

89、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

90、学佛修道就是学道,悟道,修道,证道,得道,合道,契道,融于大道。三身四智五眼六通,成佛的标志。活着就是修行开大智慧。人人都有如来本性,是本有家真,修德像找宝藏一样把这神通广大的本事修出来,无所不能,无所不知,无所不晓。十殿阎罗也拿不住,玉皇大帝也管不着。出三界,回老家,第二故乡常寂光净土。

91、人性无存,登峰造极!

92、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

93、看得破、放得下,才能入佛法之门;只要能看破放下,就能很快地契入佛法。

94、禅宗对人生的认识,就是一个字“悟”,而且还是“顿悟”,区别于“渐悟“,所谓“醍醐灌顶”,听君一席话,胜读十年书。

95、佛具体都做了什么,人的本能生存需要它什么都没干,美其名曰是智者,动乱时期,用化缘来替代要饭,和平年代,用香火来聚敛钱财。

96、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。

97、幸福:思量愚昧苦,智慧就是福;思量饥寒苦,饱暖就是福;思量劳役苦,逍遥就是福;思量离别苦,团圆就是福;思量战乱苦,太平就是福;思量病死苦,活着就是福;苦境一思量,便有许多福;可惜世间人,几个会享福?有福要能知,能知才享福;我劝世间人,知福且惜福;念佛生净土,永享无量福。

98、就像流入大海对相望,巨浪岩石排在挡;没有好看只有淡,累了安排做依赏。挺有一种顾看,只是没有人相向,裁到苦中的问完,师父们她们怎会说慢。已求不来的自量!