孟子的所谓的大丈夫是有标准的,是什么标准要三个【26句文案】

导读 孟子的所谓的大丈夫是有标准的,是什么标准要三个 1、亚圣孟子大丈夫精神的三个维度:独立人格、不畏权势、有守有为。是孟子提出的。大丈夫,意指有志气、有节操、有作为的男子

孟子的所谓的大丈夫是有标准的,是什么标准要三个

1、亚圣孟子大丈夫精神的三个维度:独立人格、不畏权势、有守有为。是孟子提出的。大丈夫,意指有志气、有节操、有作为的男子。见《孟子·滕文公下》:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”

2、白话译文

3、孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”

4、答:大丈夫人格标准:

5、“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”

6、景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯俱,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,毕敬毕戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”

7、景春说:“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗?发起怒来,诸侯们都会害怕;安静下来,天下就会平安无事。”

8、【译文】

9、孟子说:“这个怎么能够叫大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子举行加冠礼的时候,父亲给予训导;女子出嫁的时候,母亲给予训导,送她到门口,告诫她说:‘到了你丈夫家里,一定要恭敬.一定要谨慎,不要违背你的丈夫!’以顺从为原则的,是妾妇之道。至于大丈夫,则应该住在天下最宽广的住宅里,站在天下最正确的位置上,走着天下最光明的大道。得志的时候,便与老百姓一同前进;不得志的时候,便独自坚持自己的原则。富贵不能使我骄奢淫逸,贫贱不能使我改移节操,威武不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫!”

10、意思是:意思是说,在富贵时,能使自己节制而不挥霍;在贫贱时不要改变自己的意志;在强权下不能改变自己的态度,这样才是大丈夫。

11、居住在天下最广大的居所里,站立在天下最正大的位置上,行走在天下最广阔的道路上,能实现志向就与百姓一起去实现,不能实现志向时就独自施行这一个原则,富贵不能使他折腰,贫贱不能使他改变,武力不可以使他屈服,着就是大丈夫!孟子表现出强烈的自尊自强精神和一定程度上的人格独立。他指出,君子不能因外在的环境而改变自我的道义准则.

12、至于大丈夫,则应该住在天下最仁义的住宅里,站在天下最正确的位置上,走着天下最光明的大道。得志的时候,便与老百姓一同前进;不得志的时候,便独自坚持自己的原则。富贵不能使我骄奢淫逸,贫贱不能使我改移节操,威武不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫!”。

13、一、富贵不能淫,一个人即使再富贵也必须有节制,不能做过分的事情。也可以解释面对权势富贵的诱惑依然能不失去本心。

14、孔子树立了君子的理想人格,希望人人都去做文质彬彬的君子,而儒家的亚圣孟子的身上,则比孔子多了一些豪强的气质,孟子更崇尚的是大丈夫。相对于孔子的君子人格,孟子的大丈夫理想人格,更多了一些男子汉和勇士的气质。孟子眼里的“大丈夫”,是“富贵不能淫、威武不能屈、贫贱不能移”的不畏权势、不慕富贵、人格独立的大英雄,是“穷则独善其身、达则兼济天下”有操守、有担当的男子汉。

15、荀子说,大丈夫应该根据时势,能屈能伸,可屈可伸。屈于当屈之时,智慧;伸于可伸之机,亦智慧。荀子说,大丈夫推崇他人的德行,颂扬他人的美德,这不是出于阿谀奉承;公正地、坦率地指出他人的错误,这不是出于诽谤和挑剔;随时势能屈能伸,顿如同蒲席,可卷可张,这不是出于胆小怕事;刚强、勇敢而又坚毅,从不屈服于人,也是一种好品性。

16、景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯俱,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎!子未学礼乎?

17、身为纵横家信徒的景春说:“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗?发起怒来,诸侯们都会害怕;一旦安静下来,天下就会平安无事。”孟子说:“这个怎么能够叫大丈夫呢!你没有学过礼吗?男子举行加冠礼的时候,父亲给予训导;女子出嫁的时候,母亲给予训导,送她到门口,告诫她说:“到了你丈夫家里,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背你的丈夫!’。以顺从为原则的,是妾妇之道。

18、二、贫贱不能移,一个人不能因为贫困卑贱的处境而改变自己坚强的意志,

19、孟子说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”

20、孟子关于“大丈夫”的这段名言,句句闪耀着思想和人格力量的光辉,在历史上曾鼓励了不少志士仁人,成为他们不畏强暴,坚持正义的座右铭。直到现在,当我们读这段书的时候,似乎仍然可以听到他那金声玉振的声音。

21、大丈夫指有志气、有作为的男子。

22、三、威武不能屈,不屈从于威势的镇慑之下或在自己在威武时也不能做理亏的事。

23、孟子大丈夫的标准:

24、《孟子•藤文公下》阐述了孟子眼中大丈夫的标准:

25、丈夫之冠也,父命之;女子之嫁,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,毕敬毕戒,无违夫子。’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志与民由之;不得志独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”

26、贫贱不能移、威武不能屈、富贵不能淫孟子认为大丈夫应具备的道德规范是:“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”