精选子衿中以恋人的衣饰借代恋人的句子是【33句】

导读 1、先秦·《诗经·郑风》 2、青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来? 3、一、子衿 4、佩(pèi)用作人名意指风度翩翩、文雅、才华横溢之义;佩字在人们心中有佩玉、敬仰、携带、

1、先秦·《诗经·郑风》

2、青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?

3、一、子衿

4、佩(pèi)用作人名意指风度翩翩、文雅、才华横溢之义;佩字在人们心中有佩玉、敬仰、携带、钦佩之意。

5、两段埋怨之辞,以“纵我”与“子宁”对举,急盼之情中不无矜持之态,令人生出无限想像,可谓字少而意多。末尾的内心独自,则通过夸张修辞技巧,造成主观时间与客观时间的反差,从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来,可谓因夸以成状,沿饰而得奇。

6、子衿、子佩中的“子”是对男子的美称,在这里的意思就是你,尊称对方,通常为男性。

7、全诗采用倒叙的手法,充分描写了女子单相思的心理活动,惟妙惟肖,而且意境很美,是一首难得的优美的情歌,成为中国文学史上描写相思之情的经典作品。

8、。子佩名字的寓意

9、。子衿名字的寓意

10、《国风·郑风·子衿》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。

11、衿(jīn)本意是指汉服的交领,如青衿(青领);衿喉(衣领和咽喉。比喻险要之地);衿褵(衿襘。施衿结褵。古代女子出嫁时,由母亲将佩巾系上女儿领衿的一种礼节)。用作人名是意指古典儒雅、知书达理、才子佳人之意。

12、近人吴闿生云:“旧评:前二章回环入妙,缠绵婉曲。末章变调。”(《诗义会通》)虽道出此诗章法之妙,却还未得个中三昧。全诗五十字不到,但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目前。这种艺术效果的获得,在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”、“达”二字,主要笔墨都用在刻划她的心理活动上,如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨,末章“一日不见,如三月兮”的独白。两段埋怨之辞,以“纵我”与“子宁”对举,急盼之情中不无矜持之态,令人生出无限想像,可谓字少而意多。末尾的内心独自,则通过夸张修辞技巧,造成主观时间与客观时间的反差,从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来,可谓因夸以成状,沿饰而得奇。心理描写手法,在后世文坛已发展得淋漓尽致,而上溯其源,此诗已开其先。所以钱钟书指出:“《子衿》云:‘纵我不往,子宁不嗣音?’‘子宁不来?’薄责己而厚望于人也。已开后世言情心理描绘矣。”(《管锥编》)

13、青青的是你的衣领,悠悠的是我的心境。纵然我不曾去会你,难道你就此断音信?

14、后来曹孟德在短歌行中引用,借以表达自己求贤若渴的心情。原本是用于男子,但用于女子也可,全凭个人喜好。重在仰慕的心情,。就像君字也可形容女子。

15、子(zǐ)用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义;子字在人们心中有君子、子谅、骄子、儿女之意。

16、青青子衿,悠悠我心,出自《诗经·郑风》。

17、原句出自诗经,子矜指的是读书男子常穿的衣服的领口,这句诗中以子矜代指男子,表达女子对心上人的念想。

18、此诗写单相思,描写一个女子思念她的心上人。每当看到颜色青青的东西,女子就会想起心上人青青的衣领和青青的佩玉。于是她登上城门楼,就是想看见心上人的踪影。如果有一天看不见,她便觉得如隔三月。

19、子衿中的“衿”和子佩中的“佩”都是指穿着的衣饰,以物代人,用恋人的衣饰来借代恋人。

20、子衿是指男性,意为男子的衣领,全诗出自诗经,表述一位单相思女子思念心上人。

21、挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮!

22、子:您。衿:襟,衣领。“子衿”是以恋人的衣饰借代恋人。《郑风·子衿》其实是一首女子思念情人的恋歌(现代学者大多这样认为),所以,严格来说,“子衿”是男的,穿青色衣服的美男子。自矜讲的是男生。子衿是指男性,意为男子的衣领,全诗出自诗经,表述一位单相思女子思念心上人。

23、子佩:你的佩带。佩:系在衣带上的装饰品,这里指系佩玉的绶带。

24、子衿这个名字源于诗经中“青青子衿”这一句,在诗句中其意思为女孩对于男孩的思慕,所以这个名字作为女孩名字比较合适,读起来很好听,寓意也不错,寓指女孩美丽动人、友爱善良,同时也表达出女孩对于爱情的认真专一。此外,抛开诗句,衿用于人名中寓意有涵养、有修养,所以子衿寓指有修养,有学问,前程远大。

25、来来往往张眼望啊,在这高高城楼上啊。一天不见你的面啊,好像已有三月长啊!

26、青青的是你的佩带,悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去会你,难道你不能主动来?

27、子衿:你的衣领。衿:即襟,上衣或袍子的胸前部分,衣领,这里指周代读书人的服装。

28、“一日不见,如三月兮”。

29、二、子佩

30、《子衿》中涉及人物简单:我、子。涉及事件也很清晰:“我”与“子”有约会,但“我”由于一些原因,在城里没有去赴约。因此,“我”在城门上等待,希望“子”能来找“我”。《子衿》涉及人物性别则不够清晰:“子”是男性,这点很清楚。但“我”是男是女,诗歌却没有交代。“子”可以肯定是男的,理由有二:1、“子”是对男子的称呼,2、青衿:青色交领的长衫,古代常穿衣服样式。在春秋时期,则是国子生的制服,与道袍、僧衣类似,代表的是一种身份。古代,书生都是男的,国子生也是。

31、这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章,采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青子衿”,“青青子佩”,是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象,使她念念不忘,可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约,只好等恋人过来相会,可望穿秋水,不见影儿,浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨:“纵然我没有去找你,你为何就不能捎个音信?纵然我没有去找你,你为何就不能主动前来?”第三章点明地点,写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱,来来回回地走个不停,觉得虽然只有一天不见面,却好像分别了三个月那么漫长。

32、青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?

33、《诗经·郑风》简介:这首诗写一个男子在城楼上等候他的恋人。全诗三章,采用倒叙手法。这首诗写一个男子在城楼上等候他的朋友久等不见他来,急得他来回走个不停,一天不见面就像隔了三个月似的。全诗三章,采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青子衿”,“青青子佩”,是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给他留下这么深刻的印象,使他念念不忘,可想见其相思萦怀之情。他和他是同学朋友关系。清代的程廷祚就认为《郑风·子衿》一章就是描述一对恋人子相互爱恋的诗。一日不见,如隔三月,可见这两人相悦已经热烈到了何等程度。