孙子兵法三十六计口诀意思
1、译：作战的对象已经确定，而朋友的态度还不稳定，要诱导朋友去消灭敌人，避免消耗自己
2、第三十二计、空城计
3、译：对处的两个强大敌人中间的国家，敌人胁迫它时，我方却作援求它，立即出兵。《易经·困》卦说：“对处在困迫状况下的国家，光空谈而没有行动，是不会被他信任的。”
4、六、以弱胜强是赌博，《孙子兵法》讲以强胜弱。
5、要记住36计并不难，先背熟一首诗：
6、第五套并战计
7、擒贼擒王：打败敌人的领袖，就可以顺
8、译：等待天时对敌方不利时再去围困他，用人假象去诱骗他"往前有危险，就返身离开"。
9、译：诳也，非诳也，实其所诳也。少阴，太阴，太阳。无中生有是运用假象，但不是弄假到底。而是使假象变真象，大小假象，掩护真象。
10、第三十三计、反间计
11、调虎离山：引诱敌人离开其地盘，从而打败敌人。
12、第二十八计：上屋抽梯，上楼以后拿掉梯子。借指与人密谈。也用以比喻怂恿人，使人上当。
13、第八计：暗渡陈仓，指正面迷惑敌人，而从侧翼进行突然袭击。
14、第三十四计：苦肉计，故意毁伤身体以骗取对方信任，从而进行反间的计谋。
15、《孙子兵法》是中国古代著名兵书之一，提出了三十六计作战策略。下面对其中几计进行详细讲解。
16、李代桃僵：让别人替自己承担责任。
17、第二十九计：树上开花，比喻将本求利，别人收获。
18、第二计、围魏救赵
19、译：树敌不可过多，对敌要各个击破，对现在还不忙于消灭的，要隐藏我们的意图。
20、无中生有：通过制造虚假信息，让敌人做出错误的判断。
21、孙子兵法第一篇讲“计”，不是奇谋巧计,是计算的计,是现代的SWOT分析(优劣势分析法):优势、劣势、威胁、机会。庙算,就是在决定是否开战之前,在家里衡量计算双方政治、经济、军事实力对比,“五事七计”,从五个方面,七个科目,进行打分。分多的胜,分少的败。打完分,就能知胜,叫“多算胜,少算不胜”。
22、疑中之疑，比之向内，不自失也。
23、敌之害大，就势取利，刚决柔也。
24、译：用类似的东西去迷惑敌人，使敌人遭懵上当。
25、译：微小的漏洞必须利用，微小的利益也必须获得。变敌人小的疏忽，为我方小的胜利。
26、译：兵力强大的，就要攻打他的将帅；将帅明智的，就打击他的情绪。将帅斗志衰弱、部队士气消沉，他的气势必定自行萎缩。《易经·渐》卦说：利用敌人内部的严重弱点来控制敌人，可以有把握地保存自己的实力。
27、第三十一计：美人计，以美女诱人的计策。
28、示之以动，利其静而有主，“益动而巽”。
29、虚者虚之，疑中生疑；刚柔之际，奇而复奇。
30、译：空虚的就让它空虚，使人更加难以揣测;在进攻和防御中运用空虚的战术来隐蔽自己的空虚，越发显得用兵出奇。
孙子兵法三十六计口诀意思
31、第二十八计：上屋抽梯
32、声东击西：制造假象，引敌人注意力向另一方向，然后从另一方向攻击。
33、这是由于多音字导致的最大误会。奇(jī)，兵法原意指的是多出的部分，即在以正兵与敌人交战的时候，永远要预备一支多出来的兵力，就是奇(jī)兵。奇兵能出其不意，在战斗中突然打乱敌人的部署，是致胜的关键。所以这句话的“奇”不是奇(qí)谋诡计，而是“分战法”的基本法则。
34、第六套 败战计
35、译：无中生有是运用假象，但不是弄假到底。而是使假象变真相，大小假象，掩护真相。
36、第四套混战计
37、第二十四计假途代虢两大之间，敌胁以从，我假以势，困，有言不信。
38、第十一计：李代桃僵
39、有用者不可借，不能用者，求借，借不能用者而用之。匪我求童蒙，童蒙求我。
40、译：兵力强大的，就要攻打他的将帅;将帅明智的，就打击他的情绪。将帅斗志衰弱、部队士气消沉，他的气势必定自行萎缩。《易经·渐》卦说：利用敌人内部的严重弱点来控制敌人，可以有把握地保存自己的实力。
41、译：故意暴露行动，利用敌方固守的时机，便主动偷袭。
42、译：在疑阵中再布置一层疑阵。《易经·比》卦说：来自敌方内部的援助，自己不会受到损失。
43、第十三计：打草惊蛇
44、第二十八计上屋抽梯假之以便，唆之使前，断其援应，陷之死地，遇毒，位不当也。
45、兵法原意强调“知己”，并把“知己”放到了“知彼”的前面，把自我审查看得比打探敌情更加重要。而人们总是想当然地忽略了“知己”的重要性，把自己的优势看得过大或者过小，看不到自己身上的危险，一味地在对手身上找获胜的机会。
46、第一计瞒天过海：本指光天化日之下不让天知道就过了大海。形容极大的欺骗和谎言，什么样的欺骗手段都使得出来。
47、第十九计、釜底抽薪
48、译：多次变动敌人的阵容，把他的兵力调开，等待他自己败阵，然后用谋进攻他，《易经·既济》卦说：'先拖住敌人，然后再替换他。'
49、第二十六计：指桑骂槐，指着桑树骂槐树。比喻借题发挥，指着这个骂那个。
50、第十二计：顺手牵羊，指乘机拿走人家东西的偷窃行为。
51、译：借别人的局面布成阵势，兵力弱小的看来阵容也显得强大。《易经·渐》卦说：鸿雁飞向大陆，全凭它的羽毛丰满助长气势。
52、十、不是胜了敌人你就赢了,关键是你自己变强了还是变弱了。
53、抛砖引玉：以小牺牲来换取大收获。
54、第十二计：顺手牵羊
55、译：人不自己迫害自己，受迫害必然是真的;真的变假，间谍便乘机活动。《易经·蒙》卦说：把他骗得乖乖的，顺着他活动。
56、译：敌人乱撞瞎碰，摸不清情况，这是《易经》'萃'封上所说的'坤下兑上'的混乱征状。必须利用敌方失去控制力的时机加以消灭。
57、第二十五计、偷梁换柱
58、瞒天过人：通过欺骗和隐瞒来掩盖自己的弱点。
59、知胜,算下来能赢,而后可以兴师动众,打。算下来自己分数没别人高,就不要战。所以孙子是不相信以弱胜强,那是小概率事件。“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”,孙子不会拿国家民族的命运,去赌小概率事件。
60、第六计、声东击西
孙子兵法三十六计口诀意思
61、第十一计、李代桃僵
62、译：强大的慑服弱小的，要用警戒的方法来诱导它。《易经·师》卦说：适当的强硬，可以得到拥护;施用险诈，可以得到顺从。
63、译：敌方的危机很大，就乘机取利，用优势力量攻击软弱的。
64、借局布势，力小势大；鸿渐于陆，其羽可用为仪也。
65、第二十一计：金蝉脱壳
66、形禁势格，利以近取。害以远隔，上火下泽。
67、小敌困之，剥，不利有攸往。
68、第三十四计、苦肉计
69、顺手牵羊：利用战争中的混乱，来抢夺敌人的财物。
70、乱志乱萃，不虞'坤下兑上'之象；利其不自主而取之。
71、第九计、隔岸观火
72、译：敌人内部分裂，秩序混乱，我便等待他发生暴乱，那时敌人穷凶极恶，翻目仇杀，势必自行灭亡。我要根据敌人变动作好准备；作好准备之后，还要根据敌人的变动而行动。
73、第三十一计、美人计
74、第二十计：混水摸鱼，比喻趁混乱时机攫取不正当的利益。
75、译：逼得敌人无路可走，就会遭到坚决的反扑;让他逃走，就会消灭敌人的气势，所以要紧紧地跟踪敌人，但不要逼迫他，借以消耗他的体力，瓦解他的士气，等他的兵力分散了，再行再以捕捉。这样用兵可以避免流血，不逼迫敌人，并让他相信，这对战争是有利的。
76、大凌小者，警以诱之。刚中而应，行险而顺。
77、第七计、无中生有
78、树暗走痴故，釜空苦远客。
79、第十七计：抛砖引玉
80、共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。
81、第三十五计、连环计
82、第二套 敌战计
83、攻城是个慢功夫,是个细活儿。如果大将是个急躁性格,搞“蚁附”战术,士兵死了三分之一,还攻不下来,那是灾难性的。所以攻城是非常惨烈的,是下策的下策。孙子的思想,一贯是赢不赢先别说,关键自己先别输。胜了敌人不等于赢了,关键你自己是变得更强了,还是更弱了。别得不偿失,别草菅人命。
84、一、“以正合，以奇胜”应该念“以正合，以奇(jī)胜”。
85、译：微小的漏洞必须利用，微小的利益，也必须获得。变敌人小的疏忽，为我方小的胜利。
86、“是故百战百胜，非善之善者也。”百战百胜意味着一百场战争的胜利都未能彻底解决敌人，徒徒消耗了敌我双方的人命和资源。而兵法原意不仅要保全己方的人命与资源，也要尽量保全敌人的资源(因为那是战后的胜利果实)，从而追求一战而定。即通过一场全面胜利的决战，来彻底地解决战争。在这场决战机会到来之前，最好的策略是备战和等待。
87、第五计：趁火打劫
88、将多兵众，不可以敌，使其自累，以杀其势。在师中吉，承天宠也。
89、第二十二计：关门捉贼
90、不敌其力，而消其势，兑下乾上之象。
孙子兵法三十六计口诀意思
91、第二十二计：关门捉贼，关起门来捉进入屋内的盗贼。
92、第二十七计：假痴不癫
93、乱志乱萃，不虞"坤下兑上"之象；利其不自主而取之。
94、第四计：以逸待劳
95、译：处于（扭转）不利的形势（局面），要考虑（阻止）它发展的方向（趋势），（利于）攻取附近的地方，就有利，（不利于）攻击远隔的地方，就有害。《易经·聧》卦说："火苗向上冒，池水向下流，志向不同，也可以结交。"
96、困敌之势，不以战，损刚益柔。
97、逼则反兵，走则减势，紧随勿迫。累其气力，消其斗志，散而后擒。兵不血刃，需，有孚光。
98、第二十九计树上开花借局布势，力小势大;鸿渐于陆，其羽可用为仪也。
99、三十六意味着犯小人之灾。
100、存其形，完其势;友不疑，敌不动;巽而上蛊。
101、第二十六计：指桑骂槐
102、第三套 攻战计
103、译：无中生有是运用假象，但不是弄假到底。而是使假象变真象，大小假象，掩护真象。
104、译：等待天时对敌方不利时再去围困他，用人假象去诱骗他'往前有危险，就返身离开'。
105、译：力量上不能战胜敌人，可以瓦解他的气势，这就是《易经》兑下乾上的《履卦》上所说的“柔履刚”的办法。
106、孙子兵法的三十六计全文和解释如下：
107、第一计：瞒天过海
108、译：频更其阵，抽其劲旅，待其自败，而后乘之，曳其轮也。多次变动敌人的阵容，把他的兵力调开，等待他自己败阵，然后用谋进攻他，《易经·既济》卦说：“先拖住敌人，然后再替换他。”第
109、译：有怀疑的就要侦察实情，完全掌握了实情再行动。反复侦察，是发现暗藏敌人的因素。
110、第二十五计：偷梁换柱，比喻暗中玩弄手法，以假代真。
111、瞒天过海：通过假象欺敌，敌人大意后发动攻击。
112、第五套 并战计
113、第十四计：借尸还魂，比喻已经消灭或没落的事物，又假托别的名义或以
114、译：控制敌方力量发展的命脉来扼杀他，而不采取进攻的形势，这就是“损刚益柔”原理的演用。
115、第三十二计：空城计，指掩饰自己力量空虚、迷惑对方的策略。
116、第二套敌战计
117、第五计趁火打劫：本指趁人家失火的时候去抢东西。现比喻乘人之危，捞一把。
118、其用战也胜，久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足。夫钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者，不能善其后矣。故兵闻拙速，未睹巧之久也。夫兵久而国利者，未之有也。故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。
119、译：空虚的就让它空虚，使人更加难以揣测；在进攻和防御中运用空虚的战术来隐蔽自己的空虚，越发显得用兵出奇。
120、第二十五计：偷梁换柱
孙子兵法三十六计口诀意思
121、金玉檀公策：金蚕脱壳、抛砖引玉
122、利用间谍：通过间谍获得敌人的情报，从而做出更准确的决策。
123、译：认为准备万分周到，就容易松劲;平时看惯了的，就往往不在怀疑了，秘计隐藏在暴露的事物中，而不是和公开的形式相排斥。非常公开的往往蕴藏着非常机密的。
124、第十六计：欲擒故纵，比喻为了进一步的控制，先故意放松一步。
125、以逸待劳：保持兵力，等待敌人疲惫后再发动攻击。
126、第十五计、调虎离山
127、两大之间，敌胁以从，我假以势，困，有言不信。
128、第十五计：调虎离山
129、第三十六计：走为上计
130、摧其坚，夺其魁，以解其体;龙战于野，其道穷也。
131、译：全军退却，甩开敌人，以退为进，待机破败，这是不违背正常的法则的
132、备周而意怠，常见则不疑，阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。
133、译：对处的两个强大敌人中间的国家，敌人胁迫它时，我方却作援求它，立即出兵。《易经·困》卦说："对处在困迫状况下的国家，光空谈而没有行动，是不会被他信任的。"
134、偷梁换柱：欺骗敌人，让敌人陷入困境。
135、译：处于(扭转)不利的形势(局面)，要考虑(阻止)它发展的方向(趋势)，(利于)攻取附近的地方，就有利，(不利于)攻击远隔的地方，就有害。《易经·聧》卦说：“火苗向上冒，池水向下流，志向不同，也可以结交。”
136、译：多次变动敌人的阵容，把他的兵力调开，等待他自己败阵，然后用谋进攻他。《易经·既济》卦说："先拖住敌人，然后再替换他。"
137、如果签面上写着三十六，那么它预示着你可能会遭遇小人的阻挠或害怕，因此提醒你时刻保持警惕，不要过多信任别人而引起不必要的麻烦。
138、瞒天过海：敌人不知道你真正的意图，你就可以做出出乎意料的行动。
139、鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔。
140、第二十四计：假道伐虢，以借路为名，实际上要侵占该国。
141、译：人不自己迫害自己，受迫害必然是真的；真的变假，间谍便乘机活动。《易经·蒙》卦说：把他骗得乖乖的，顺着他活动。
142、存其形，完其势；友不疑，敌不动；巽而上蛊。
143、第六计：声东击西
144、第一计：瞒天过海，形容极大的欺骗和谎言，什么样的欺骗手段都使得出来。
145、第三十三计：反间计，指用计谋离间敌人引起内讧。
146、五、其实孙子反对“百战百胜”。
147、《孙子兵法》里这句话,误了好多人，以为《孙子兵法》就是三十六计，就是诡诈取胜。诡诈归诡诈，但人家不上套，你再诡诈也没用。诡诈在兵法里，不是主要部分。现在好多出版社把《孙子兵法与三十六计》合成一本书，似乎兵法就是奇谋巧计，这是误区。
148、声东击西：通过制造假象，诱使敌人犯错。
149、瞒天过海、围魏救赵、借刀杀人、以逸待劳、趁火打劫、声东击西、无中生有、暗渡陈仓、隔岸观火、笑里藏刀、李代桃僵、顺手牵羊、打草惊蛇、借尸还魂、调虎离山、欲擒故纵、抛砖引玉、擒贼擒王、釜底抽薪、混水摸鱼、金蝉脱壳、关门捉贼。
150、第十三计：打草惊蛇，指做事不周密，行动不谨慎，而使对方有所觉察。
孙子兵法三十六计口诀意思
151、解放军将领,最能打仗的是粟裕。林彪也佩服他,说他打的是神仙仗,总是从天而降。他靠什么打呢?一靠地图,二靠行军。地图就是对地形滚瓜烂熟。打仗前战区的地图,几乎都要被他嚼烂了。
152、疑为叩实，察而后动，复者，阴之媒也。
153、译：敌人乱撞瞎碰，摸不清情况，这是《易经》"萃"封上所说的"坤下兑上"的混乱征状。必须利用敌方失去控制力的时机加以消灭。
154、第十九计：釜底抽薪，从锅底抽掉柴火。比喻从根本上解决问题。
155、译：强大的慑服弱小的，要用警戒的方法来诱导它。《易经·师》卦说：适当的强硬，可以得到拥护；施用险诈，可以得到顺从。
156、第四套 混战计
157、第一套胜战计第一计瞒天过海第二计围魏救赵第三计借刀杀人第四计以逸待劳第五计趁火打劫第六计声东击西第二套敌战计第七计无中生有第八计暗渡陈仓第九计隔岸观火第十计笑里藏刀第十一计李代桃僵第十二计顺手牵羊第三套攻战计第十三计打草惊蛇第十四计借尸还魂第十五计调虎离山第十六计欲擒故纵第十七计抛砖引玉第十八计擒贼擒王第四套混战计第十九计釜底抽薪第二十计混水摸鱼第二十一计金蝉脱壳第二十二计关门捉贼第二十三计远交近攻第二十四计假途伐虢第五套并战计第二十五计偷梁换柱第二十六计指桑骂槐第二十七计假痴不颠第二十八计上屋抽梯第二十九计树上开花第三十计反客为主第六套败战计第三十一计美人计第三十二计空城计第三十三计反间计第三十四计苦肉计第三十五计连环计第三十六计走为上
158、第三十三计：反间计
159、第七计：无中生有，本指本来没有却硬说有。现形容凭空捏造。
160、第十八计：擒贼擒王，比喻做事要抓关键。
161、围魏救赵：利用敌人的战略漏洞或内讧，从旁救援。
162、第四计、以逸待劳
163、第三计：借刀杀人，比喻自己不出面，假借别人的手去害人。
164、第十计：笑里藏刀
165、第十四计：借尸还魂
166、第二十一计、金蝉脱壳
167、金玉檀公策，借以擒劫贼。
168、译：控制敌方力量发展的命脉来扼杀他，而不采取进攻的形势，这就是'损刚益柔'原理的演用。
169、第三十四计：苦肉计
170、第五计：趁火打劫，本指趁人家失火的时候去抢东西。现比喻乘人之危，捞一把。
171、第三计、借刀杀人
172、译：敌人内部分裂，秩序混乱，我便等待他发生暴乱，那时敌人穷凶极恶，翻目仇杀，势必自行灭亡。我要根据敌人变动作好准备;作好准备之后，还要根据敌人的变动而行动。
173、译：逼得敌人无路可走，就会遭到坚决的反扑；让他逃走，就会消灭敌人的气势，所以要紧紧地跟踪敌人，但不要逼迫他，借以消耗他的体力，瓦解他的士气，等他的兵力分散了，再行再以捕捉。这样用兵可以避免流血，不逼迫敌人，并让他相信，这对战争是有利的。
174、第六计：声东击西，指表面上声言要攻打东面，其实是攻打西面。
175、译：控制敌方力量发展的命脉来扼杀他，而不采取进攻的形势，这就是"损刚益柔"原理的演用。
176、第十二计、顺手牵羊
177、译：保存阵地的原形，造成强大的声势，使友军不怀疑，敌人也不敢贸然进犯，而我却可以隐蔽地击破另一支敌军。
178、虚者虚之，疑中生疑;刚柔之际，奇而复奇。
179、译：有空子就要插脚进去，扼住他的主脑机关。《易经·渐》卦说：“循序而进”就是这个意思。
180、译：认为准备万分周到，就容易松劲；平时看惯了的，就往往不再怀疑了，秘计隐藏在暴露的事物中，而不是和公开的形式相排斥。非常公开的往往蕴藏着非常机密的。
孙子兵法三十六计口诀意思
181、第三十计：反客为主，指在一定的场合下采取主动措施，以声势压倒别人。
182、围魏救赵：利用敌人的弱点来攻击其强点，达到战胜敌人的目的。
183、第九计：隔岸观火
184、宁伪作不知不为，不伪作假知妄为，静不露机，云雷屯也。
185、译：力量上不能战胜敌人，可以瓦解他的气势，这就是《易经》兑下乾上的《履卦》上所说的'柔履刚'的办法。
186、信而安之，阴以图之，备而后动，勿使有变：刚中柔外也。
187、第十六计、欲擒故纵逼则反兵，走则减势，紧随勿迫。累其气力，消其斗志，散而后擒。兵不血刃，需，有孚光。
188、二十六计、指桑骂槐
189、第十八计：擒贼擒王
190、二、“知己知彼，百战不殆”:“知己”比“知彼”更重要。
191、四、“兵者，诡道也。”这句话误了很多人。
192、第三十五计：连环计
193、第二十计：浑水摸鱼
194、乘其阴乱，利其弱而无主，随，以向晦入宴息。
195、第三十五计：连环计，指一个接一个相互关联的计策。
196、第三十六计：走为上计，用于做事时如果形势不利没有成功的希望时就选择退却、逃避的态度。
197、译：敌人乱撞瞎碰，摸不清情况，这是《易经》“萃”封上所说的“坤下兑上”的混乱征状。必须利用敌方失去控制力的时机加以消灭。
198、第六套败战计
199、第二十三计、远交近攻
200、敌已明，友未定，引友杀敌，不出自力，以损推演。
201、第一套 胜战计
202、待天以困之，用人以诱之，“往蹇来返”。
203、第二计：围魏救赵，指用包超敌人的后方来迫使它撤兵的战术。
204、第二十一计：金蝉脱壳，蝉变为成虫时要脱去幼早的壳。比喻用计脱身。
205、第七计：无中生有
206、还有迎来送往的使者宾客,车甲器械的修缮,胶漆之材,都是钱!兵马未动,粮草先行,日费千金,十万之师才能运转。
207、《孙子兵法》说:“日费千金,然后十万之师举矣。”
208、译：等待天时对敌方不利时再去围困他，用人假象去诱骗他“往前有危险，就返身离开”。
209、另一种形式重新出现。
210、走为上。孙子兵法云：三十六计走为上。建议你尽快离开是非之地，避开矛盾的焦点。
孙子兵法三十六计口诀意思
211、译：对弱小的敌人，要加以包围歼灭;对垂死挣扎的敌人，如果从后面急追远赶，那是很不利的。
212、第二十四计：假途待虢
213、八、孙子兵法教你打赢,但首先是教你认输。
214、待天以困之，用人以诱之，'往蹇来返'。
215、势必有损，损阴以益阳。
216、隔岸观火：利用旁观者的优势，来决定是否参与战斗。
217、第二十九计：树上开花
218、打草惊蛇：利用意外事件，引起敌人的警觉。
219、《孙子兵法》的第一个字就是“计”。“计”不是谋，不是出主意、想奇招；而是全面准确地计算敌我双方实力的差异。孙子从五事七算的角度，把战争之前需要计算的事项一一列出，从实力计算中判断战争胜负的可能性，由此算出这仗能不能打，不能打就要躲起来，不能有侥幸心理。
220、欲擒故纵：让敌人逃脱，以便在更好的时机进行攻击。
221、借刀杀人：借助敌人的力量，来打败其他敌人。
222、译：对弱小的敌人，要加以包围歼灭；对垂死挣扎的敌人，如果从后面急追远赶，那是很不利的。
223、第三十二计：空城计
224、第十一计：李代桃僵，指互相顶替或代人受过。
225、暗渡陈仓：偷偷地穿过敌人的防线，攻击敌人的后方。
226、第一套胜战计
227、孙子曰：凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮，则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。
228、典型战例是汉朝名将李陵,汉武帝要他给李广利运粮草,他耻于做后勤部队,请战率五千步卒直捣匈奴王庭,结果被匈奴十万骑包围,兵败投降。汉武帝杀了他全家,还害得替他说话的司马迁被处以宫刑。
229、《孙子兵法》是中国古代的一本兵学经典，被誉为“兵家圣典”。其中的“三十六计”是孙子兵法的重要组成部分，它不仅是一种战术和策略，也是一种智慧和哲学。下面是三十六计的文案：
230、第十计、笑里藏刀
231、第四计：以逸待劳，指作战时不首先出击，养精蓄锐，以对付从远道来的疲劳的敌人。
232、第十八计、擒贼擒王
233、第四计以逸待劳：指作战时不首先出击，养精蓄锐，以对付从远道来的疲劳的敌人。
234、乘隙插足，扼其主机，渐之进也。
235、古代打仗,运粮是个大事,若远征匈奴,出发时十车粮食,运到前线部队只能给他两车。为啥?因为有四车被运粮部队在去的路上吃掉了,还要留四车给他们在回来的路上吃,因为还有好几个月返程呢。若粮不够,他们在路上饿死了。
236、译：有空子就要插脚进去，扼住他的主脑机关。《易经·渐》卦说："循序而进"就是这个意思。
237、假之以便，唆之使前，断其援应，陷之死地，遇毒，位不当也。
238、笑里藏刀：表面上友善，实际上准备进行攻击。
239、第三套攻战计
240、人不自害，受害必真。假真真假，间以得行。童蒙之吉，顺以巽也。
孙子兵法三十六计口诀意思
241、译：使敌人相信我方，并使其麻痹松懈，我则暗中策划，充分准备，一有机会，立即动手，使他来不及应变，这是暗中厉害，表面柔和的策略。
242、人性的特点是要赢,但现实是很可能要输,要懂得认输。宏碁(qí)的施振荣老先生说:“认输才会赢。”这句话很有哲理。我们也可以说,输了,生活还会继续。输掉的咱们认了,保住和扩大咱们赢得的。
243、以逸待劳：利用时间和地理优势，等待敌人疲劳，再发动攻击。
244、类以诱之，击蒙也。
245、兵强者，攻其将。将智者，伐其情。将弱兵颓，其势自萎。利用御寇，顺相保也。
246、善用兵者，役不再籍，粮不三载；取用于国，因粮于敌，故军食可足也。国之贫于师者远输，远输则百姓贫。近于师者贵卖，贵卖则百姓财竭，财竭则急于丘役。力屈、财殚，中原内虚于家。百姓之费，十去其七；公家之费，破车罢马，甲胄矢弩。戟楯蔽橹，丘牛大车，十去其六。
247、借刀杀人：利用第三方势力来攻击敌人，自己保持袖手旁观。
248、拜佛求签是一种传统文化活动，在中国的寺庙或庙宇内经常能见到。
249、第九计：隔岸观火，比喻对别人的危难不予援救而在一旁看热闹。
250、第三计借刀杀人：比喻自己不出面，假借别人的手去害人。
251、待天以困之，用人以诱之，"往蹇来返"。
252、指桑骂槐：利用言语攻击敌人，分化敌人的联盟。
253、第二十二计、关门捉贼
254、《孙子兵法》说:“小敌之坚,大敌之擒也。”坚守不跑,就会为人所擒。
255、七、打仗关键在行军,不在战场上的交火。
256、译：故意露出破绽，引诱敌人深入我方，然后选择有利时机，断绝敌人的前应和后援，使他完全处于死地。敌人这样的下场，《易经·嗑》上说得好：抢吃腊肉的嗑掉了牙，怪自己的动作不当。
257、第十六计：欲擒故纵
258、第三计：借刀杀人
259、译：使敌人相信我方，并使其麻痹松懈，我则暗中策划，充分准备，一有机会，立即动手，使他来不及应变，这是暗中厉害、表面柔和的策略。
260、第二计围魏救赵：本指围攻魏国的都城以解救赵国。现借指用包超敌人的后方来迫使它撤兵的战术。
261、译：敌方兵力强大，不能硬打，应当运用谋略，使仓储自相牵制，借以削弱他的力量。《易经·师》卦说：将帅靠指军不偏不倚，惯打胜仗的就是用兵如神。
262、《孙子兵法》说:“地者,远近、险易、广狭、死生也。”
263、译：乘着敌人内部混乱，利用他还是弱小而没有主见，他随从我，像人随着天时吃饭、休息一样。
264、第八计：暗渡陈仓
265、译：作战的对象已经确定，而朋友的态度还不稳定，要诱导朋友去消灭敌人，避免消耗自己。
266、《孙子兵法》说:“其下攻城。攻城之法,为不得已。”
267、译：有用的不可以利用，怕的是我不能控制它，不能利用的却要去利用，因为我完全可以控制它，利用不能用的而控制它，这不是我受别人的支配，而是我支配别人。
268、摧其坚，夺其魁，以解其体；龙战于野，其道穷也。
269、频更其阵，抽其劲旅，待其自败，而后乘之，曳其轮也。
270、第二十计、混水摸鱼
孙子兵法三十六计口诀意思
271、第二计：围魏救赵
272、阳乖序乱，阴以待逆，暴戾恣睢，其势自毙。顺以动豫，豫顺以动。
273、第三十计、反客为主
274、第二十三计：远交近攻
275、孙子兵法共有十三篇，其中第三篇《谋攻篇》，讲的是以智谋攻城，即不专用武力，而是采用各种手段使守敌投降。
276、译：全军退却，甩开敌人，以退为进，待机破败，这是不违背正常的法则的。
277、第十七计：抛砖引玉，以自己的粗浅的意见引出别人高明的见解。
278、三、“三十六计，走为上计”:《孙子兵法》的“计”是计算,不是诡计。
279、第三十一计：美人计
280、打仗关键靠行军,行军是战斗的一部分,甚至是比交火战斗更重要的部分。很多人认为交火了,开炮了,才是“打起来了”,实际上,开炮的时候,胜负已定了。行军,在正确的时间、正确的地点,出现正确的兵力,这才是决定胜负的关键。
281、远交近攻、假道伐虢、偷梁换柱、指桑骂槐、假痴不癫、上屋抽梯、树上开花、反客为主、美人计、空城计、反间计、苦肉计、连环计以及走为上计。
282、第一计、瞒天过海
283、第三十六计、走为上
284、译：处于（扭转）不利的形势（局面），要考虑（阻止）它发展的方向（趋势），（利于）攻取附近的地方，就有利，（不利于）攻击远隔的地方，就有害。《易经·聧》卦说：'火苗向上冒，池水向下流，志向不同，也可以结交。'
285、第八计、暗渡陈仓
286、译：彻底地摧毁敌人的主力，抓住他的首领，借以粉碎他的战争机构，这是一场激烈的总决战。
287、第十七计、抛砖引玉
288、译：当局势发展有所损失的时候，要舍得局部的损失，以换取全局的优势。
289、第二十三计：远交近攻，结交离得远的国家而进攻邻近的国家。
290、第五计、趁火打劫
291、当你拜拜求签并得到签面后，签面上会有一定的预示和指引。
292、第十四计、借尸还魂
293、译：力量上不能战胜敌人，可以瓦解他的气势，这就是《易经》兑下乾上的《履卦》上所说的"柔履刚"的办法。
294、译：宁可假装不知道的，不行动，不可假装知道而轻举妄动。要沉着，不要泄露一点机密，就像迅猛激烈的云雷，在冬季藏入地下般的平静。
295、第十三计、打草惊蛇
296、第二十七计：假痴不癫，假装痴呆，掩人耳目，另有所图。
297、诳也，非诳也，实其所诳也。少阴，太阴，太阳。
298、译：作战的对象已经确定，而朋友的态度还不稳定，要诱导朋友去消灭敌人，避免消耗自己的力量。
299、第十五计：调虎离山，比喻为了便于行事，想法子引诱人离开原来的地方。
300、屋梁有美尸，击魏连作虢。
孙子兵法三十六计口诀意思
301、第十计：笑里藏刀，比喻外表和气而内心阴险。
302、第三十计：反客为主
303、微隙在所必乘，微利在所必得。少阴，少阳。
304、全师避敌，在次无咎，未失常也。
305、示之以动，利其静而有主，'益动而巽'。
306、示之以动，利其静而有主，"益动而巽"。
307、译：故意露出破绽，引诱敌人深入我方，然后选择有利时机，断绝敌人的前应和后援，使它完全处于死地。敌人这样的下场《易经·嗑》上说的好：抢吃腊肉的嗑掉了牙，怪自己的动作不当。
308、第十九计：釜底抽薪
309、在这个意义上，三十六实际上是一种预防措施。
310、乱志乱萃，不虞“坤下兑上”之象;利其不自主而取之。
311、译：对处的两个强大敌人中间的国家，敌人胁迫它时，我方却作援求它，立即出兵。《易经·困》卦说：'对处在困迫状况下的国家，光空谈而没有行动，是不会被他信任的。'
312、第二十七计、假痴不癫
313、这首诗就包含了36计的名字。请看：
314、九、打仗不是打兵马,而是打钱粮。
315、译：有空子就要插脚进去，扼住他的主脑机关。《易经·渐》卦说：'循序而进'就是这个意思。
316、第四篇《军形篇》，讲的是具有客观、稳定、易见等性质的因素，如战斗力的强弱、战争的物质准备。