1、良，好。
2、佳，佳,大也,又好也。
3、:忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
4、莫重男儿薄女儿，
5、他说：只是“斋以静心”，并没有什么特别的。
6、始信英雄曾有此。
7、《庄子》中有一个削木做鐻（jù，古代乐器）的高人，技艺已经进入“道”的境界了。
8、意思是说，只有一个人的心安静下来，才能观察到万事万物的道理。
9、看到他做的鐻，大家都会惊叹他的鬼斧神工。有人问他做鐻的方法。
10、:功高成怨府，权盛是危机。
11、吾骄得此添生色，
12、世纪之后，在中国，文言文的地位逐渐被白话文取代。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。现代书籍中的文言文，为了便于阅读理解，一般都会对其标注标点符号。
13、胜，胜妙，胜侣。
14、道生于安静
15、善，良好，友好；和好。
16、:近水楼台先得月，向阳花木易为春。
17、《曾子杀彘》：曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。
18、译文：人生犹如一场梦，且洒一杯酒祭奠江上的明月。
19、老子说：“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。”
20、译文:曾子的夫人到集市上去，他的儿子哭着闹着要跟着去。他的母亲对他说：“你先回家呆着，待会儿我回来杀猪给你吃。”她刚从集市上回来，曾子就要捉猪去杀。她就劝止说：“只不过是跟孩子开玩笑罢了。”曾子说：“孩子，可不能跟他开玩笑啊！小孩子没有思考和判断能力，要向父母亲学习，听从父母亲给予的正确的教导。现在你欺骗他，这是教孩子骗人啊！母亲欺骗儿子，儿子就不再相信自己的母亲了，这不是实现教育的方法。”于是曾子就杀猪煮肉给孩子们吃。
21、教育孩子，父母的言传身教至为重要
22、这是老子教导后人的“求道之法”。
23、渐觉一叶惊秋，残蝉噪晚，素商时序。览景想前欢，指神京，非雾非烟深处。——宋·柳永《竹马子·登孤垒荒凉》
24、平台诗句赐娥媚。
25、优，美好（跟“劣”相对）。
26、一个人如果可以做到“斋以静心”，自然也就接近“道”了。
27、赟（yun）：美好（男孩用）
28、思考源于独处，智慧生于安静。
29、文言文是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。
30、姁（xu）：和悦；温和（女孩用）
31、:路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
32、妙，美妙。
33、嘉，美好：嘉宾。嘉礼（婚礼）。
34、:山外青山楼外楼。
35、译文：渐渐感到一片飘零的落叶，送来了秋寒，几只鸣叫的秋蝉呜噪着，天晚的悲楚，开始了寒秋时节的新景。我观览着眼前景物，想起往日的欢情，指点京都，就是那似烟非烟的彩云深处。
36、人生如梦，一尊还酹江月。——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
37、:天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。
38、:春花无数，毕竟何如秋实。
39、一个人每天吵吵闹闹，心浮气躁，是不可能有智慧可言的。
40、已亥杂诗